作者以鏤空雕的技法來雕琢蓮花觀音法相。觀音側(cè)首微傾，眼瞼低垂，神態(tài)祥和靜謐，仙風(fēng)如臨。蓮花含苞待放，清潔無塵。整件作品簡潔干練，僅以流暢的線條和弧面來創(chuàng)作畫面意境，布局疏朗有致，充滿禪意。 出污泥而不染的蓮花是表示純凈和斷滅的一個主要佛教象征。它代表一切活動的鼎盛階段，而進行這些活動是為了完全避免墮入輪回之錯誤。神靈端坐或站立的蓮花寶座象征著他們的神圣本源。這些神靈被想象成是潔白無瑕、極盡善美的，其身、語、意是絕對清凈的。神靈顯現(xiàn)在輪回之中，但他們絕沒有受到不潔之物、意障和心障的污染。 觀自在菩薩手持蓮花，觀一切有情節(jié)身中如來藏性自性清凈光明，一切惑染所不能染，由觀自在菩薩加持，得離垢清凈，等同圣者。蓮花瓣比喻妄想心，蓮蓬比喻法身，法身就藏在那妄想心里面，因為被妄想心遮住了，所以法身不能夠顯露出來。只要等蓮花瓣一一脫落，蓮蓬現(xiàn)出來了，表示沒有了妄想心，法身自然顯露出來。在佛法中，蓮花有特殊象征，被子視為眾生本有的清凈菩提心，并以不同的開合狀態(tài)做進一步的喻意：含苞未開的蓮花比喻眾生本有卻未顯露的佛性。 即使是無惡不做的惡徒也有本具的佛性等待啟發(fā)。像圣觀音本尊所持的是含苞未開的蓮花，以悲行愿，要開啟眾生未顯露的佛性。半開的蓮花比喻眾生初發(fā)起菩提心，開始修習(xí)善行。已開的蓮花比喻菩提心顯現(xiàn)，證悟佛果。像密教中臺八葉院里的觀自在菩薩右手便是執(zhí)開敷的紅蓮花。在文殊院的觀自在左手也是持開敷蓮花。 款識：龍