這件作品的用料頗為講究，無(wú)論是從玉質(zhì)、皮色，抑或是白度來(lái)看，這件和田玉獨(dú)籽料均是玉料之上品，其原料之價(jià)值極其珍罕，尤其是頂部、底部及側(cè)面均留有紅艷皮色，皮色自然潤(rùn)澤，尤為難得。 作者在玉料上部的紅皮部分，雕琢為一片蓮葉，與一般以陰刻線勾畫(huà)的蓮葉不同，作品莖葉純以隆起的弧面構(gòu)成，脈絡(luò)突出細(xì)致，寫(xiě)實(shí)逼真，猶如國(guó)畫(huà)之氣韻。中部紅皮則俏色雕琢錦鯉一只，金鱗扇尾，靈動(dòng)逼真，魚(yú)鱗以陰刻線雕就，縱橫交錯(cuò)而又有章法。底部紅皮頗為老氣，作者則以印刻線手法雕琢為花朵，線條氣韻生動(dòng)。另面玉質(zhì)白潤(rùn)處，陰刻線雕就的飄搖魚(yú)草則為把件增添了不少動(dòng)感，可謂“石聲隨流響，池躍戲蓮魚(yú)”，寓意富貴有余，玩意與創(chuàng)意兼并，是難得的把玩件精品。 錦鯉自古就被視作是財(cái)富和地位的象征，有大吉之兆。在古時(shí)錦鯉多被飼養(yǎng)在寺院、廟社、富家、貴商巨賈的池塘之中，寓意吉祥富泰。據(jù)考證，西周時(shí)周宣王之弟姬友曾受封于鄭地浦源，后世子孫鄭氏常年伴錦鯉于溪旁，一直到北宋年間，鄭氏一族始終進(jìn)士輩出，達(dá)官不窮。在風(fēng)水學(xué)中，素有顏色鮮艷的魚(yú)主愛(ài)情的說(shuō)法。 收到三色錦鯉的女方在出嫁前則要在家中好好培育，待到出嫁的那一天，三色錦鯉長(zhǎng)得越大、花紋越清晰，意味著兩個(gè)人以后的愛(ài)情越長(zhǎng)久，婚姻也越美滿。而在現(xiàn)在，錦鯉因?yàn)樯式k爛，如水中牡丹，所以又稱(chēng)“富貴魚(yú)”、“貴族魚(yú)”。被視為和平、友誼的象征，它不僅給人以美的享受,還寓意吉祥歡樂(lè)、繁榮幸福，所以深受人們喜愛(ài)。著錄：《流風(fēng)回雪：蘇州玉雕創(chuàng)作與審美》P135，瞿利軍著，廣西師范大學(xué)出版社，2014年9月 款識(shí)：中鼎