原料為一塊皮色鮮艷、玉質(zhì)白細(xì)的大體積籽料。作品布局錯(cuò)落有致，意境幽遠(yuǎn)清新，為當(dāng)代玉雕山子的精品之作。 作者為上海玉雕名家張慶強(qiáng)，他出生在揚(yáng)州，繼承了揚(yáng)州玉雕山子的精髓，并逐漸形成了自己獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格，因材施藝、構(gòu)圖簡潔明快、素雅大方。此作既保留了原料的形狀、皮色，又充分利用其厚度特征，采用了"保形推進(jìn)"的手法，雕刻山澗，突出山石，蹭加進(jìn)深空間感，以散點(diǎn)透視的構(gòu)圖呈現(xiàn)山水結(jié)合的場(chǎng)景，畫面優(yōu)美、元素豐富、意境深遠(yuǎn)。 山子底部是涓涓江河，一葉小舟停泊在渡口；視線上移，山道間云霧繚繞、松柏常青，一位高士帶著仆童，仿佛剛剛棄舟登岸，正滿懷欣喜地向山頂進(jìn)發(fā)。近景的舟船、人物、松柏與遠(yuǎn)景的樓閣、紅日遙相呼應(yīng)，層次分明。 本座最大的特點(diǎn)是活用了塊面的表現(xiàn)形式，將山景的層次與角度一一呈現(xiàn)，同時(shí)又有近景的精雕細(xì)琢，觀之既有一目了然的簡潔素雅，又有回味無窮的幽幽情致。這是一件兼具原料珍貴、布局精巧、意境深遠(yuǎn)與工藝高超于一體的經(jīng)典收藏級(jí)玉雕山子。 “道可道非常道，名可名非常名”的意思為：世界上可以解釋清楚的道，就稱不上是永恒的道，可以用語言表達(dá)出來可以定名的名，同樣談不上是永恒之名。 老子借助辯證法思維來引導(dǎo)人們達(dá)到認(rèn)知上的高度，凡是可以用文字語言傳達(dá)出來的意義，都不是終極意義，終極意義是一種高層次的思想意念，只可意會(huì)不可言傳。